Vintersorg
| Utskriftsvänlig sida |
|
Vintersorg |
Eroskätteriet påverkar Thule främst genom den gedanske prästen Ragnvald Vintersorg, så historien om det berättas ur hans perspektiv nedan.
I Ljusets år 1126 försökte fader Vintersorg få en hög post vid den nytillträdde ärkepatriarken Olaus Ivaris av Geda sida men han var för ung och skandalomsusad och förlorade platsen till en annan kandidat. Bitter av motgången valde Vintersorg att försöka kringgå befodringsgången och gav sig av på en vansklig resa söderut. Olaus Ivari kände för den unge mannen och skickade med ett varmt rekommendationsbrev som inte nämnde Vintersorgs brister. Brevet visade sig vara användbart.
Fader Vintersorg kom till kyrkostaten Arantis långt söderut och presenterade sitt brev för pretorerna och kyrkomakten. Där påbörjade han en ny karriär som återigen tog en perfekt början.
Vintersorg spenderade sex år i Arantis. Hans charm och personlighet tjänade honom väl och han var mycket populär.
Vintersorgs karriär fick ett brutalt slut när han vid ett kritiskt tillfälle valde att ställa sig på pretorn Karolius sida. Pretor Karolius tolkade den Förste och Endas lära först och främst enligt de böcker som avataren Eros skulle ha lämnat till människorna (Erosförkunnelserna). I dessa betonas Kärleken människor emellan, både på det fysiska och andliga planet. Budskapet från Eros sades vara en påminnelse från den Förste och Enda att ingenting är viktigare och vackrare än kärleken. Erosförkunnelsernas mindre populära delar var kritik av överdriven byråkrati, vapenmakt och världsliga ting hos kyrkan. Pretor Karolius predikade kraftfullt att fokus måste ligga på Kärleken.
Karolius lära var inte radikalt avvikande från Kyrkostatens men introducerade en hel del nya idéer som skaffade pretorn och hans anhängare fiender. Några av hans anhängare ägnade sig åt osedligt leverna samt olagligheter (främst droger) som avslöjades vid fel tillfälle. Den Högste Uttolkaren såg chansen att bli av med Karolius och hans idéer som hade blivit alltför obekväma. Pretor Karolius anklagades för att ligga bakom missbruket och fängslades. Hans anhängare såg sina karriärer gå i spillror.
Bitter och besviken över de många bortslösade åren återvände Vintersorg till Norden. Det enda som fanns kvar för honom att göra var att predika Karolius lära – den som Eros, Känslornas avatar, hade förmedlat till människorna. Fortfarande sade sig Fader Vintersorg vara en troende man som innerst inne ville alla gott, trots att han lätt föll för köttets frestelser. I hans ögon var köttets frestelser något av livets goda, en gåva från ovan. Den Förste och Ende ville att man skulle njuta av livet.
LjÅ 1133 kom Fader Vintersorg tillbaka till Gedanien och valde att bosätta sig i huvudstaden. Där tog han inte upp prästyrket igen utan försökte i stället att starta en alternativ kyrka som predikade Kärlekens Budskap. Det var måttligt framgångsrikt och som mest hade han kanske tjugo anhängare, nästan uteslutande unga kvinnor, i något som kom att likna en sekt. Ofta kände han en moralisk konflikt med sig själv och undrade om han gjorde detta för egen vinnings skull eller för att han verkligen trodde på Pretor Karolius tolkningar. Detta tvivel tog tillfällligtvis bort hans en gång så övertygande personlighet och hans kult tappade medlemmar.
De sista spillrorna av den gedanska Erossekten upplöstes några år före krigsutbrottet då Vintersorg själv försvann. Inte långt därefter visade han sig ha gått i den nyutropade Furstens tjänst och uppträdde som dennes diplomatiska sändebud vid det ödesdigra möte sensommaren 1137 då Strandsfördraget skrevs under.
Pretor Karolius är nu (Ljusets År 1146) en gammal man men hålls fortfarande fängslad av kyrkan i Arantis.
Ingen rättegång har hållits och det talas inte officiellt om honom. Rykten säger att andra pretorer har konsulterat honom, men om vad är inte känt.
Inga anklagelser riktades någonsin mot Erosläran och texterna har inte bannlysts. Huruvida de ska räknas som Yttre kanon eller inte är inte avgjort.
Att förespråka Erosförkunnelsernas budskap är inte politiskt riktigt i Arantis och ingen högre kyrkotjänsteman skulle få för sig att göra det. Det finns ingen ”officiell” förespråkare för Erosförkunnelserna.
Böckerna inom Erosförkunnelserna är mycket svåra att få tag på och deras ursprung är okänt.
Termen ”Eroskätteriet” har använts i folklig mun för att beskriva händelserna men kyrkan har varit noggrann när det gäller att inte använda den termen. Överlag försöker kyrkan, som sagt, att inte tala om Pretor Karolius eller hans lära överhuvudtaget.Eftersom Vintersorg sedan länge har visat sig vara en av Furstens högre tjänstemän har alla spår av Eroskätteriet suddats ut i Gedanien. De medlemmar som fanns kvar i sekten sattes i kloster och omvändes.
Inga officiella anklagelser har riktats mot Vintersorg angående läran (med tanke på attityden i Arantis) men om Vintersorg någonsin skulle hamna i Gedaniens händer finns det garanterat handlingar i Furstens tjänst man kan anklaga honom för, som förmodligen är väsentligt allvarligare.